{"id":4098,"date":"2020-03-07T18:11:08","date_gmt":"2020-03-07T17:11:08","guid":{"rendered":"http:\/\/dakd.de\/?page_id=4098"},"modified":"2021-04-21T20:23:36","modified_gmt":"2021-04-21T18:23:36","slug":"beichte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/agbw.org\/am\/beichte\/","title":{"rendered":"Beichte"},"content":{"rendered":"

Das Heilige Mysterium der Beichte<\/p><\/h2><\/div>

Wenn wir unsere S\u00fcnden bekennen, ist er treu und gerecht; er vergibt uns die S\u00fcnden
\nund reinigt uns von allem Unrecht.<\/span>
\n1. Joh. 1, 9<\/a><\/h4>\n<\/div>
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Welche Bedeutung hat die Beichte?<\/h2><\/div>

Beichten bedeutet Reue und Gest\u00e4ndnis f\u00fcr die begangenen S\u00fcnden und \u00dcbertretungen. Durch die Beichte werden dem S\u00fcnder nach Bekennen seiner S\u00fcnden und nach aufrichtiger Reue seine S\u00fcnden vergeben. Die Beichte ist das Bekennen der S\u00fcnden, Bereitschaft zur Abkehr von den S\u00fcnden und Vergebung der S\u00fcnden. Nach der armenischen Kirchenlehre ist die Beichte die Voraussetzung zum Empfang der Hl. Kommunion.<\/p>\n

Das Bekennen der eigenen S\u00fcnden ist f\u00fcr jeden Christen erforderlich, wenn er ein echtes Mitglied der Heiligen Kirche sein will. Die Kirche lehrt, dass die S\u00fcnden den Menschen von Gott trennen und ihn vom Herrn Jesus Christus entfernen. Nur\u00a0Gott\u00a0ist ohne\u00a0S\u00fcnde, die Menschen aber fallen seltener oder h\u00e4ufiger \u2013 aber ausnahmslos \u2013 in kleinere oder gr\u00f6\u00dfere\u00a0S\u00fcnden. Die\u00a0S\u00fcnde ist ein furchtbares \u00dcbel, eine Krankheit, von dem sich der Christ durch \u00dcbungen im geistlichen Leben und durch die Gnade des Herrn befreit werden kann, wenn er sie bekennt, bereut und um Vergebung bietet.<\/p>\n

Die Kirche lehrt, dass unser Herr Jesus Christus die S\u00fcnden der Menschen der ganzen Welt am Kreuz ges\u00fchnt hat. Er hat es erm\u00f6glicht, dass alle Menschen, auch die gr\u00f6\u00dften S\u00fcnder, wenn sie an Jesus Christus glauben und die eigenen S\u00fcnden von Herzen bereuen, die Erl\u00f6sung bekommen. Ein Beispiel daf\u00fcr sind die zwei Sch\u00e4cher, die neben dem Herrn gekreuzigt worden waren. Jener Sch\u00e4cher, der am Kreuz seine S\u00fcnden bereute und Christus bat „Denk an mich, wenn Du in Dein Reich kommst“, ging als Erster in das Himmelreich ein. Ohne Reue ist Erl\u00f6sung nicht m\u00f6glich, so wird eben verst\u00e4ndlich, welch gro\u00dfe Bedeutung das Mysterium der Beichte in der Kirche hat.<\/p>\n

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<\/b>Wenn wir sagen, dass wir keine S\u00fcnde haben, f\u00fchren wir uns selbst in die Irre und die Wahrheit ist nicht in uns.<\/span><\/span><\/span>\u00a0Wenn wir unsere S\u00fcnden bekennen, ist er treu und gerecht; er vergibt uns die S\u00fcnden und reinigt uns von allem Unrecht.<\/span><\/span><\/span>\u00a0Wenn wir sagen, dass wir nicht ges\u00fcndigt haben, machen wir ihn zum L\u00fcgner und sein Wort ist nicht in uns. 1. Joh. 1, 8 – 10<\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Gleichzeitig besteht der Sinn der Beichte nicht im blo\u00dfen Bekenntnis der S\u00fcnden, sondern in der Ver\u00e4nderung der Lebensweise. Derjenige, der zur Beichte kommt, soll entschlossen sein, die gleichen Fehler und Verfehlungen nicht wiederholen zu wollen. Er soll bereit sein umzukehren vom falschen Weg auf den Weg Richtung Gott, auf den wahren Weg, zum Herrn Jesus Christus, der sagte:<\/p>\n

\n

Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater au\u00dfer durch mich. (Joh. 14, 6<\/a>).<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div><\/div>

Welche Bedeutung hat die Beichte?<\/h3><\/div>

Beichten bedeutet Reue und Gest\u00e4ndnis f\u00fcr die begangenen S\u00fcnden und \u00dcbertretungen. Durch die Beichte werden dem S\u00fcnder nach Bekennen seiner S\u00fcnden und nach aufrichtiger Reue seine S\u00fcnden vergeben. Die Beichte ist das Bekennen der S\u00fcnden, Bereitschaft zur Abkehr von den S\u00fcnden und Vergebung der S\u00fcnden. Nach der armenischen Kirchenlehre ist die Beichte die Voraussetzung zum Empfang der Hl. Kommunion.<\/p>\n

Das Bekennen der eigenen S\u00fcnden ist f\u00fcr jeden Christen erforderlich, wenn er ein echtes Mitglied der Heiligen Kirche sein will. Die Kirche lehrt, dass die S\u00fcnden den Menschen von Gott trennen und ihn vom Herrn Jesus Christus entfernen. Nur\u00a0Gott\u00a0ist ohne\u00a0S\u00fcnde, die Menschen aber fallen seltener oder h\u00e4ufiger \u2013 aber ausnahmslos \u2013 in kleinere oder gr\u00f6\u00dfere\u00a0S\u00fcnden. Die\u00a0S\u00fcnde ist ein furchtbares \u00dcbel, eine Krankheit, von dem sich der Christ durch \u00dcbungen im geistlichen Leben und durch die Gnade des Herrn befreit werden kann, wenn er sie bekennt, bereut und um Vergebung bietet.<\/p>\n

Die Kirche lehrt, dass unser Herr Jesus Christus die S\u00fcnden der Menschen der ganzen Welt am Kreuz ges\u00fchnt hat. Er hat es erm\u00f6glicht, dass alle Menschen, auch die gr\u00f6\u00dften S\u00fcnder, wenn sie an Jesus Christus glauben und die eigenen S\u00fcnden von Herzen bereuen, die Erl\u00f6sung bekommen. Ein Beispiel daf\u00fcr sind die zwei Sch\u00e4cher, die neben dem Herrn gekreuzigt worden waren. Jener Sch\u00e4cher, der am Kreuz seine S\u00fcnden bereute und Christus bat „Denk an mich, wenn Du in Dein Reich kommst“, ging als Erster in das Himmelreich ein. Ohne Reue ist Erl\u00f6sung nicht m\u00f6glich, so wird eben verst\u00e4ndlich, welch gro\u00dfe Bedeutung das Mysterium der Beichte in der Kirche hat.<\/p>\n

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<\/b>Wenn wir sagen, dass wir keine S\u00fcnde haben, f\u00fchren wir uns selbst in die Irre und die Wahrheit ist nicht in uns.<\/span><\/span><\/span>\u00a0Wenn wir unsere S\u00fcnden bekennen, ist er treu und gerecht; er vergibt uns die S\u00fcnden und reinigt uns von allem Unrecht.<\/span><\/span><\/span>\u00a0Wenn wir sagen, dass wir nicht ges\u00fcndigt haben, machen wir ihn zum L\u00fcgner und sein Wort ist nicht in uns. 1. Joh. 1, 8 – 10<\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Gleichzeitig besteht der Sinn der Beichte nicht im blo\u00dfen Bekenntnis der S\u00fcnden, sondern in der Ver\u00e4nderung der Lebensweise. Derjenige, der zur Beichte kommt, soll entschlossen sein, die gleichen Fehler und Verfehlungen nicht wiederholen zu wollen. Er soll bereit sein umzukehren vom falschen Weg auf den Weg Richtung Gott, auf den wahren Weg, zum Herrn Jesus Christus, der sagte:<\/p>\n

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Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater au\u00dfer durch mich. (Joh. 14, 6<\/a>).<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div><\/div>

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BEICHTRITUS<\/h3><\/div>

Die Beichte wurde bereits in der apostolischen Zeit der Kirche praktiziert. In der Apostelgeschichte lesen wir: „Viele, die gl\u00e4ubig geworden waren, kamen und bekannten offen, was sie fr\u00fcher getan hatten“ ( Apg. 19, 19<\/a>). In den ersten Jahrhunderten praktizierte die Kirche vor allem die \u00f6ffentliche, allgemeine Beichte vor der gesamten Gemeinde und vor dem Vorsteher der Gemeinde (Bischof oder Priester). Mit der Entstehung des monastischen Lebens entwickelte sich allm\u00e4hlich auch die Praxis der pers\u00f6nlichen Beichte.\u00a0<\/span><\/span><\/span>Die Armenische Kirche kennt sowohl die allgemeine als auch die pers\u00f6nliche Beichte. Sonntags vor dem Kommunionempfang wird haupts\u00e4chlich die allgemeine Beichte praktiziert. Doch die Gl\u00e4ubigen haben auch die M\u00f6glichkeit, den Geistlichen um eine pers\u00f6nliche Beichte oder ein Beichtgespr\u00e4ch zu bitten.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Einige Hilfsmittel f\u00fcr die Vorbereitung der Beichte<\/h2><\/div>
Gott, der \u00fcber die Zeiten der Unwissenheit hinweggesehen hat, gebietet jetzt den Menschen,
\ndass \u00fcberall alle umkehren sollen.
\nApg 17, 30<\/a>.<\/h5>\n<\/div>
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Auch wenn in der Armenischen Kirche vor allem die allgemeine Beichte praktiziert wird, darf Sie nicht zu einer Formalit\u00e4t werden.
\nEs ist eine Notwendigkeit, sich auf die Beichte entsprechend vorzubereiten. Hier einige Empfehlungen dazu:<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div><\/div>