Sonntag des Verlorenen Sohnes<\/h1><\/div>Predigt von Pfarrer Dr. Diradur Sardaryan\u00a0<\/em>
\ngesprochen in am 16. M\u00e4rz 2025 in Stuttgart<\/em><\/p>\nLiebe Schwestern und Br\u00fcder,<\/p>\n
heute, am dritten Sonntag der Gro\u00dfen Fastenzeit, l\u00e4dt uns die Armenische Kirche ein, \u00fcber das Gleichnis des Verlorenen Sohnes nachzudenken. Dieses Evangelium, erg\u00e4nzt durch die Worte Jesajas, des Apostels Paulus und die Lehren Jesu, \u00f6ffnet uns einen Blick auf die unermessliche G\u00fcte Gottes und die M\u00f6glichkeit, immer wieder zu Ihm zur\u00fcckzukehren. Es ist eine Geschichte, die uns Hoffnung schenkt, uns zur Umkehr ermutigt und uns auffordert, in der Liebe Gottes zu wachsen. Lassen Sie uns gemeinsam drei zentrale Aspekte betrachten: die Einladung zur R\u00fcckkehr, die Verhei\u00dfung der Erneuerung und die Aufgabe, als vers\u00f6hnte Gemeinschaft zu leben.<\/p>\n
A. Die Einladung zur R\u00fcckkehr: Ein Schritt in die Freiheit<\/strong><\/p>\nIm Mittelpunkt des Evangeliums nach Lukas 15<\/a> steht der j\u00fcngere Sohn, der sein Erbe verlangt, fortzieht und sich in einem Leben der Verschwendung verliert. Doch als er am Tiefpunkt angelangt ist \u2013 hungrig und verlassen inmitten fremder Schweine \u2013, geschieht etwas Entscheidendes: \u201eEr kam zur Besinnung\u201c (Lukas 15,17<\/a>). Dieser Moment der Einsicht ist keine Niederlage, sondern der Beginn eines neuen Weges. Er erkennt, dass es im Haus seines Vaters \u00dcberfluss gibt, und wagt die R\u00fcckkehr, nicht als Sohn, sondern als dem\u00fctiger Diener.<\/p>\nWas uns dieses Gleichnis lehrt, ist die Kraft der Entscheidung. Wir alle kennen Augenblicke, in denen wir uns verirrt f\u00fchlen \u2013 sei es durch Entscheidungen, die uns von anderen trennen, oder durch innere Leere, die uns belastet. Doch die Botschaft lautet: Es ist nie zu sp\u00e4t, umzukehren. Der Vater im Gleichnis sieht seinen Sohn schon von weitem, l\u00e4uft ihm entgegen und umarmt ihn, ohne Vorw\u00fcrfe, ohne Bedingungen (Lukas 15,20<\/a>). Gottes Gnade erwartet uns nicht mit Strenge, sondern mit offenen Armen. Jeder Schritt zur\u00fcck zu Ihm ist ein Schritt in die Freiheit \u2013 eine Freiheit, die uns erlaubt, unser Leben neu zu gestalten.<\/p>\nB. Ein Leben in F\u00fclle<\/strong><\/p>\nDie Lesung aus Jesaja 54,11-55,13<\/a> vertieft diese Hoffnung mit einer Vision der Wiederherstellung. Gott spricht zu einem Volk im Exil: \u201eIch will deine Steine mit edlen Farben legen und deine Fundamente mit Saphiren\u201c (Jesaja 54,11<\/a>). Selbst aus Tr\u00fcmmern kann etwas Kostbares entstehen. Und weiter: \u201eKommt zum Wasser, ihr Durstigen, kauft ohne Geld und ohne Bezahlung\u201c (Jesaja 55,1<\/a>). Hier wird uns eine F\u00fclle angeboten, die nicht von unseren Leistungen abh\u00e4ngt, sondern von Gottes gro\u00dfz\u00fcgiger Liebe.<\/p>\nDer verlorene Sohn erf\u00e4hrt diese Erneuerung hautnah: Der Vater kleidet ihn in ein festliches Gewand, steckt ihm einen Ring an den Finger und l\u00e4sst ein Festmahl bereiten (Lukas 15,22-23<\/a>). Dies ist kein blo\u00dfer Neuanfang, sondern eine Wiederherstellung seiner W\u00fcrde. Gott sieht nicht nur, was wir waren, sondern was wir werden k\u00f6nnen. In Seiner N\u00e4he finden wir nicht nur Vergebung, sondern ein Leben, das reich an Sinn und Freude ist. Diese Verhei\u00dfung gilt uns allen: Aus jedem Verlust kann etwas Neues wachsen, wenn wir uns Gott anvertrauen.<\/p>\nC. Die Aufgabe, als Vers\u00f6hnte zu leben<\/strong><\/p>\nDoch die Geschichte endet nicht mit der R\u00fcckkehr des Sohnes. Der \u00e4ltere Bruder tritt auf den Plan \u2013 treu, arbeitsam, aber voller Groll (Lukas 15,28-30<\/a>). Seine Reaktion zeigt uns, wie schwer es sein kann, die Gnade f\u00fcr andere anzunehmen. Hier greift die Lehre Jesu aus Lukas 6,12-49<\/a> ein: \u201eLiebt eure Feinde, tut Gutes denen, die euch hassen\u201c (Lukas 6,27<\/a>). Diese Worte fordern uns heraus, \u00fcber uns hinauszuwachsen. Der Vater bittet den \u00e4lteren Sohn, sich mitzufreuen: \u201eDein Bruder war tot und ist wieder lebendig geworden\u201c (Lukas 15,32<\/a>). Vers\u00f6hnung bedeutet nicht nur, zu Gott zur\u00fcckzukehren, sondern auch, einander in Liebe zu begegnen.<\/p>\nPaulus erg\u00e4nzt dies in 2. Korinther 6,1-7,1<\/a>: \u201eJetzt ist die Zeit der Gnade, jetzt ist der Tag des Heils\u201c (2. Korinther 6,2<\/a>). Wir sind aufgerufen, diese Gnade nicht vergeblich zu empfangen, sondern sie in unserem Leben sichtbar zu machen \u2013 durch Geduld, G\u00fcte und aufrichtige Liebe (2. Korinther 6,6<\/a>). Als vers\u00f6hnte Menschen tragen wir die Verantwortung, Br\u00fccken zu bauen, wo Trennung herrscht, und Freude zu teilen, wo Bitterkeit droht.<\/p>\nEin Fest der Heimkehr<\/strong><\/p>\nLiebe Schwestern und Br\u00fcder, der Sonntag des Verlorenen Sohnes ist ein Fest der Heimkehr. Gott l\u00e4dt uns ein, zu Ihm zur\u00fcckzukehren, uns von Seiner F\u00fclle erneuern zu lassen und als Gemeinschaft in Seiner Liebe zu leben. M\u00f6gen wir den Mut finden, diesen Weg zu gehen \u2013 nicht aus Zwang, sondern aus der Gewissheit, dass wir erwartet werden. Denn wie Jesaja verk\u00fcndet: \u201eMit Freude sollt ihr ausziehen, und mit Frieden geleitet werden\u201c (Jesaja 55,12<\/a>). Lassen Sie uns dieses Geschenk annehmen und gemeinsam feiern, dass wir Kinder eines Vaters sind, der uns niemals aufgibt. Amen.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>Kurze Zusammenfassung der heutigen Lesungen:<\/p><\/h3><\/div>
Lukas 6,12-49<\/a><\/strong><\/p>\nJesus zieht sich zun\u00e4chst zum Gebet zur\u00fcck und w\u00e4hlt anschlie\u00dfend seine zw\u00f6lf Apostel aus. Er lehrt seine J\u00fcnger und die versammelte Menge \u00fcber wahre Gl\u00fcckseligkeit und die Umkehr der Werte im Reich Gottes: Die Armen, Trauernden und Verfolgten werden getr\u00f6stet, w\u00e4hrend die Reichen und Selbstzufriedenen gewarnt werden. Jesus fordert zur Feindesliebe, zur Vergebung und zur Gro\u00dfz\u00fcgigkeit auf. Besonders betont er, dass wir nicht \u00fcber andere urteilen sollen, sondern selbst unsere eigenen Fehler erkennen m\u00fcssen. Schlie\u00dflich vergleicht Jesus das H\u00f6ren und Umsetzen seiner Worte mit dem Bau eines Hauses auf festem Fundament \u2013 es steht sicher in Zeiten der Pr\u00fcfung.<\/p>\n
\nJesaja 54,11-55,13<\/a><\/strong><\/p>\nJesaja beschreibt Gottes Verhei\u00dfung, sein Volk wieder aufzubauen und zu tr\u00f6sten. Gott verspricht Frieden, Gerechtigkeit und Schutz. Er l\u00e4dt alle ein, zu ihm zu kommen und von seinen Segnungen zu kosten \u2013 unabh\u00e4ngig von ihrem Wohlstand. Gottes Gedanken und Wege sind h\u00f6her als die der Menschen, doch sein Wort wird seine Wirkung entfalten. Am Ende steht die Zusage, dass diejenigen, die Gott suchen und ihm folgen, Freude und Frieden erfahren werden.<\/p>\n
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Predigt von Pfarrer Dr. Diradur Sardaryan\u00a0<\/em> Liebe Schwestern und Br\u00fcder,<\/p>\n heute, am dritten Sonntag der Gro\u00dfen Fastenzeit, l\u00e4dt uns die Armenische Kirche ein, \u00fcber das Gleichnis des Verlorenen Sohnes nachzudenken. Dieses Evangelium, erg\u00e4nzt durch die Worte Jesajas, des Apostels Paulus und die Lehren Jesu, \u00f6ffnet uns einen Blick auf die unermessliche G\u00fcte Gottes und die M\u00f6glichkeit, immer wieder zu Ihm zur\u00fcckzukehren. Es ist eine Geschichte, die uns Hoffnung schenkt, uns zur Umkehr ermutigt und uns auffordert, in der Liebe Gottes zu wachsen. Lassen Sie uns gemeinsam drei zentrale Aspekte betrachten: die Einladung zur R\u00fcckkehr, die Verhei\u00dfung der Erneuerung und die Aufgabe, als vers\u00f6hnte Gemeinschaft zu leben.<\/p>\n A. Die Einladung zur R\u00fcckkehr: Ein Schritt in die Freiheit<\/strong><\/p>\n Im Mittelpunkt des Evangeliums nach Lukas 15<\/a> steht der j\u00fcngere Sohn, der sein Erbe verlangt, fortzieht und sich in einem Leben der Verschwendung verliert. Doch als er am Tiefpunkt angelangt ist \u2013 hungrig und verlassen inmitten fremder Schweine \u2013, geschieht etwas Entscheidendes: \u201eEr kam zur Besinnung\u201c (Lukas 15,17<\/a>). Dieser Moment der Einsicht ist keine Niederlage, sondern der Beginn eines neuen Weges. Er erkennt, dass es im Haus seines Vaters \u00dcberfluss gibt, und wagt die R\u00fcckkehr, nicht als Sohn, sondern als dem\u00fctiger Diener.<\/p>\n Was uns dieses Gleichnis lehrt, ist die Kraft der Entscheidung. Wir alle kennen Augenblicke, in denen wir uns verirrt f\u00fchlen \u2013 sei es durch Entscheidungen, die uns von anderen trennen, oder durch innere Leere, die uns belastet. Doch die Botschaft lautet: Es ist nie zu sp\u00e4t, umzukehren. Der Vater im Gleichnis sieht seinen Sohn schon von weitem, l\u00e4uft ihm entgegen und umarmt ihn, ohne Vorw\u00fcrfe, ohne Bedingungen (Lukas 15,20<\/a>). Gottes Gnade erwartet uns nicht mit Strenge, sondern mit offenen Armen. Jeder Schritt zur\u00fcck zu Ihm ist ein Schritt in die Freiheit \u2013 eine Freiheit, die uns erlaubt, unser Leben neu zu gestalten.<\/p>\n B. Ein Leben in F\u00fclle<\/strong><\/p>\n Die Lesung aus Jesaja 54,11-55,13<\/a> vertieft diese Hoffnung mit einer Vision der Wiederherstellung. Gott spricht zu einem Volk im Exil: \u201eIch will deine Steine mit edlen Farben legen und deine Fundamente mit Saphiren\u201c (Jesaja 54,11<\/a>). Selbst aus Tr\u00fcmmern kann etwas Kostbares entstehen. Und weiter: \u201eKommt zum Wasser, ihr Durstigen, kauft ohne Geld und ohne Bezahlung\u201c (Jesaja 55,1<\/a>). Hier wird uns eine F\u00fclle angeboten, die nicht von unseren Leistungen abh\u00e4ngt, sondern von Gottes gro\u00dfz\u00fcgiger Liebe.<\/p>\n Der verlorene Sohn erf\u00e4hrt diese Erneuerung hautnah: Der Vater kleidet ihn in ein festliches Gewand, steckt ihm einen Ring an den Finger und l\u00e4sst ein Festmahl bereiten (Lukas 15,22-23<\/a>). Dies ist kein blo\u00dfer Neuanfang, sondern eine Wiederherstellung seiner W\u00fcrde. Gott sieht nicht nur, was wir waren, sondern was wir werden k\u00f6nnen. In Seiner N\u00e4he finden wir nicht nur Vergebung, sondern ein Leben, das reich an Sinn und Freude ist. Diese Verhei\u00dfung gilt uns allen: Aus jedem Verlust kann etwas Neues wachsen, wenn wir uns Gott anvertrauen.<\/p>\n C. Die Aufgabe, als Vers\u00f6hnte zu leben<\/strong><\/p>\n Doch die Geschichte endet nicht mit der R\u00fcckkehr des Sohnes. Der \u00e4ltere Bruder tritt auf den Plan \u2013 treu, arbeitsam, aber voller Groll (Lukas 15,28-30<\/a>). Seine Reaktion zeigt uns, wie schwer es sein kann, die Gnade f\u00fcr andere anzunehmen. Hier greift die Lehre Jesu aus Lukas 6,12-49<\/a> ein: \u201eLiebt eure Feinde, tut Gutes denen, die euch hassen\u201c (Lukas 6,27<\/a>). Diese Worte fordern uns heraus, \u00fcber uns hinauszuwachsen. Der Vater bittet den \u00e4lteren Sohn, sich mitzufreuen: \u201eDein Bruder war tot und ist wieder lebendig geworden\u201c (Lukas 15,32<\/a>). Vers\u00f6hnung bedeutet nicht nur, zu Gott zur\u00fcckzukehren, sondern auch, einander in Liebe zu begegnen.<\/p>\n Paulus erg\u00e4nzt dies in 2. Korinther 6,1-7,1<\/a>: \u201eJetzt ist die Zeit der Gnade, jetzt ist der Tag des Heils\u201c (2. Korinther 6,2<\/a>). Wir sind aufgerufen, diese Gnade nicht vergeblich zu empfangen, sondern sie in unserem Leben sichtbar zu machen \u2013 durch Geduld, G\u00fcte und aufrichtige Liebe (2. Korinther 6,6<\/a>). Als vers\u00f6hnte Menschen tragen wir die Verantwortung, Br\u00fccken zu bauen, wo Trennung herrscht, und Freude zu teilen, wo Bitterkeit droht.<\/p>\n Ein Fest der Heimkehr<\/strong><\/p>\n Liebe Schwestern und Br\u00fcder, der Sonntag des Verlorenen Sohnes ist ein Fest der Heimkehr. Gott l\u00e4dt uns ein, zu Ihm zur\u00fcckzukehren, uns von Seiner F\u00fclle erneuern zu lassen und als Gemeinschaft in Seiner Liebe zu leben. M\u00f6gen wir den Mut finden, diesen Weg zu gehen \u2013 nicht aus Zwang, sondern aus der Gewissheit, dass wir erwartet werden. Denn wie Jesaja verk\u00fcndet: \u201eMit Freude sollt ihr ausziehen, und mit Frieden geleitet werden\u201c (Jesaja 55,12<\/a>). Lassen Sie uns dieses Geschenk annehmen und gemeinsam feiern, dass wir Kinder eines Vaters sind, der uns niemals aufgibt. Amen.<\/p>\n<\/div> Kurze Zusammenfassung der heutigen Lesungen:<\/p><\/h3><\/div> Lukas 6,12-49<\/a><\/strong><\/p>\n Jesus zieht sich zun\u00e4chst zum Gebet zur\u00fcck und w\u00e4hlt anschlie\u00dfend seine zw\u00f6lf Apostel aus. Er lehrt seine J\u00fcnger und die versammelte Menge \u00fcber wahre Gl\u00fcckseligkeit und die Umkehr der Werte im Reich Gottes: Die Armen, Trauernden und Verfolgten werden getr\u00f6stet, w\u00e4hrend die Reichen und Selbstzufriedenen gewarnt werden. Jesus fordert zur Feindesliebe, zur Vergebung und zur Gro\u00dfz\u00fcgigkeit auf. Besonders betont er, dass wir nicht \u00fcber andere urteilen sollen, sondern selbst unsere eigenen Fehler erkennen m\u00fcssen. Schlie\u00dflich vergleicht Jesus das H\u00f6ren und Umsetzen seiner Worte mit dem Bau eines Hauses auf festem Fundament \u2013 es steht sicher in Zeiten der Pr\u00fcfung.<\/p>\n Jesaja 54,11-55,13<\/a><\/strong><\/p>\n Jesaja beschreibt Gottes Verhei\u00dfung, sein Volk wieder aufzubauen und zu tr\u00f6sten. Gott verspricht Frieden, Gerechtigkeit und Schutz. Er l\u00e4dt alle ein, zu ihm zu kommen und von seinen Segnungen zu kosten \u2013 unabh\u00e4ngig von ihrem Wohlstand. Gottes Gedanken und Wege sind h\u00f6her als die der Menschen, doch sein Wort wird seine Wirkung entfalten. Am Ende steht die Zusage, dass diejenigen, die Gott suchen und ihm folgen, Freude und Frieden erfahren werden.<\/p>\n
\ngesprochen in am 16. M\u00e4rz 2025 in Stuttgart<\/em><\/p>\n
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