Drei Wochen vor der Großen Fastenzeit lädt die Armenische Apostolische Kirche ihre Mitglieder dazu ein, an der einwöchigen „Arajavorats Pahk“ (Die Fastenzeit der Vorfahren) teilzunehmen. Diese Fastenzeit ist eine Besonderheit der Armenischen Kirche. Ist die erste Fastenzeit des Jahres und die erste von den 11 einwöchigen Fastenzeiten im Kalender unserer Kirche.
Diese Fastenzeit wurde vom Hl. Grigor Lusavoritsch eingeführt, nach dem er aus dem Khor Virap entlassen wurde. Die Kirchenväter berichten, dass der Heilige 65 Tage lang den König Trdat und die Armenier für die Taufe vorbereitete. Er predigte, unterrichtete, lehrte und stärkte den König Trdat und das Volk. Der Heilige versuchte, wie ein weiser Arzt, die passende, heilende Medizin für die geistliche Heilung der Armenier zu finden und krönte die Vorbereitungszeit durch die einwöchige Fastenzeit. Durch diese Fastenzeit wurden der König und sein Hof und das Volk, von ihren Krankheiten geheilt.
Diese fünftägige Fastenzeit wurde dann „Arajavorats Pahk“ genannt, und sollte jährlich von allen Armeniern eingehalten werden, zur Erinnerung an die Aufklärung der Armenier und deren Erleuchtung durch die Botschaften des Heiligen Evangeliums. Am fünften Tag dieser Fastenzeit gedenkt die Armenische Kirche den Heiligen Propheten Jonas, als ein hervorragendes Beispiel der Reue und der Enthaltung. Am nächsten Tag, dem Samstag, gedenkt die Kirche den Heiligen Sargis Zoravar seinen Sohn Martiros und die 14 Weggefährten.
Im Gegensatz zu anderen Fastenzeiten, gibt es während der Fastenzeit der Vorfahren keine Lesungen in der Kirche, weder vom Alten noch vom Neuen Testament. Auch wird in dieser Zeit kein Surb Patarag (Hl. Liturgie) zelebriert. Denn dieses Fasten symbolisiert den Fall Adams. In der Zeit Adams gab es die Heilige Schrift nicht. Und da dieses Fasten von den Vorfahren der armenischen Christen verordnet wurde, noch bevor die Schrift und der gottesdienstlichen Kanones in Armenien bekannt wurden, halten wir dieses Fasten ohne Lesungen und ohne Liturgie ein. Erst am Freitag wird die Prophezeiung von Jona über die Befreiung von Ninive Jon 1,1 – 4,11 gelesen.
